فالمحروم من حرم نهب كلب » . * : المعجم الأوسط للطبراني : ج 1 ص 203 ح 293 - حدثنا أحمد بن رشدين ، قال : حدثنا محمد بن سفيان الحضرمي ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن عيّاش بن عباس وعبد اللّه بن رزين ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يكون في آخر الزّمان فتنة يحصل النّاس فيها كما يحصل الذّهب والفضّة من المعدن » . وفي : ج 4 ص 538 ح 3917 - حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا علي بن الحسن الخوّاص ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، قال : حدثنا عيّاش بن عباس القتباني ، عن عبد اللّه بن زرير الغافقي ، عن علي بن أبي طالب أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « يكون في آخر الزمان فتنة تحصّل الناس كما يحصّل الذهب في المعدن ، فلا تسبّوا أهل الشام ، ولكن سبّوا أشرارهم ، فإنّ فيهم الأبدال ، يوشك أن يرسل على أهل الشام سبب من السماء فيفرّق جماعتهم حتى لو قاتلهم الثعالب غلبتهم ، فعند ذلك يخرج خارج من أهل بيتي في ثلاث رايات ، المكثر يقول : هم خمسة عشر ألفا ، والمقلّ يقول : هم اثنا عشر ألفا ، أماراتهم : أمت أمت ، يأتون بسبع رايات تحت كلّ راية منها رجل يطلب الملك ، فيقتلهم اللّه جميعا ، ويردّ اللّه إلى المسلمين ألفتهم ونعمتهم وقاصيهم ودانيهم » . * : مستدرك الحاكم : ج 4 ص 553 - بسند آخر ، عن عبد اللّه بن زرير الغافقي يقول : سمعت علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه يقول : « ستكون فتنة يحصل النّاس منها كما يحصل الذّهب في المعدن ، فلا تسبّوا أهل الشّام وسبّوا ظلمتهم ، فإنّ فيهم الأبدال ، وسيرسل اللّه إليهم سيبا من السّماء فيفرّقهم ، حتّى لو قاتلتهم الثّعالب غلبتهم ، ثمّ يبعث اللّه عند ذلك رجلا من عترة الرّسول صلى اللّه عليه وسلم في اثني عشر ألفا ، يقاتلهم أهل سبع رايات ، ليس من صاحب راية إلّا وهو يطمع بالملك فيقتتلون ويهزمون ، ثمّ يظهر الهاشمي ، فيردّ اللّه إلى النّاس ألفتهم ونعمتهم ، فيكونون على ذلك حتّى يخرج الدّجّال » وقال : « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرّجاه » . * : تاريخ مدينة دمشق : ج 1 ص 335 - ج 1 ص 334 - كما في رواية المعجم الأوسط الأولى ، وبسند يلتقي مع سنده من ابن لهيعة ، وفيه : « تخلص » بدل « يحصل » في الموردين . وفيها : كما في رواية المعجم الأوسط الثانية ، وبسند يلتقي مع سنده من ابن لهيعة ،